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基于社会实践性的课程改革探析
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课程
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发布时间:2008年06月16日 23:28:32
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中国课程理论研究要么强调新理念的建构,要么强调课程改革“能动的国情论”,还有学者试图统筹新理念的中国课程实践的特殊结合,然而他们都是学院派风格,而第三类研究仍然强调理念即实践理性的实践在先性与真理性。实践唯物主义认为,课程实践理性存在于课程实践主体在其社会物质依存基础上的感性的课程实践探究过程。在此意义上,本文试图分析新课程理念的课程实施实践的条件依存性——本人批判学院派风格,然而本文的研究仍然没有突破学院派风格,这仍然是因为研究条件的依存性。本文探讨仅此自知之明地止步。
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如何看当下中国的躁动心态?
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发布时间:2008年05月09日 12:14:04
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但不幸的是,国际上似乎已经形成了一个定论,认为中国的“民族主义情绪高涨”,甚至出现了“极端的民族主义情绪”。谁也不能否认,部分中国人确实有强烈或者极端的情绪,但这是否就是排外、仇外情绪,是否应该让全体中国人都背上“民族主义”的标签?笔者在前文已经指出,外界看待中国的态度必然会影响到中国人看待外界的态度。如果不断声称中国人的爱国举动就是民族主义,那么,他们就真有可能拥抱极端的民族主义。
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东莞模式,勿须拷问!
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发布时间:2008年04月29日 17:56:09
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兰亭从小生活在一个极度贫寒的山区,很小便去了河南挖金矿,也曾碾转于山西挖过煤,更在北京和广东蹲过黑厂。或许只有我,才能深深地体会到他们内心深处的苦与累!
据兰亭所知,在凉山这样极度贫寒的山区里,和其它任何一个贫穷的西部山区都一样,农民兄弟们脸朝黄土背朝天地辛苦劳碌一年,也未必够一家人一年的糊口。每年一到三、四月份,正值青黄不接的时候便有许多人家开始断了口粮,这是很普遍的事。
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是堵还是疏
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发布时间:2008年04月25日 14:44:10
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一些不乏所谓的社会名流,呼吁对西方媒体要用他们爱听的话讲,可是为什么反而对国人要用大帽子、八股文、充满火药味的当头棒喝呢?——凡是走狗都这样,对于主子忍气吞声,对于手无寸铁的人民大肆攻击,而少于温情语言,一副铁面孔。而一些真正的理性的中国人,却用“[海外]美国:5千华人集会散去片纸不留 西方警察叹服”这样的温情、生动的话语给国人指出怎样塑造自己的良好形象与显示自己的理性。
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[海外]美国:5千华人集会散去片纸不留 西方警察叹服
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发布时间:2008年04月25日 14:31:36
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哈巴狗、汉奸如果还有良知,如果是真正劝诫国人不当行为与不理性行为,请不要再危言耸听,拿抵制家乐福即是(泛化成汉奸逻辑的)“逆全球化潮流而动”的大帽子压民众,从而行汉奸之实;而是多报道报道“[海外]美国:5千华人集会散去片纸不留 西方警察叹服”感人感性场面——来洗刷自己的汉奸恶行卑劣行径的恶名,而不要用八股文恶毒攻击民众——彻彻底底的走狗嘴脸。
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不怕中国政府 就怕中国网民
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发布时间:2008年04月25日 14:20:46
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网络媒体之所以有威力,就在于每个人都有权利和机会平等参与;官方媒体之所以没有威力,就在于官方不肯放弃“领导一切”、“统管一切”的心态。CNN在发表“致歉”函时,声称其主持人不是批评中国人民,而是批评中国政府,其中最大原因,就是他们感受到了中国网民的威力,而没有感受到中国政府的威力。相比之下,中国外交部发言人再三要求CNN真诚道歉却没有结果,这就足以说明问题的核心。不怕中国政府,就怕中国网民。这个现象值得中国官方认真思考。
归根结底,所谓网民就是人民。中国与西方媒体和达赖之间的对抗,之所以能够赢得声势,反守为攻,最大的功劳不在官方和官方媒体,而在于包括网民在内的人民。他们自愿、自发和自由的言论,是政府应付外界压力的强大后盾。如果当局愿意承认这一点,那就应该用更好的技巧去引导网民,让他们意识到自己的社会责任所在,同时更要善待网民,给他们更多的信任、更多的宽容。
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点这里:草根网民的声音上了国际人权论坛
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发布时间:2008年04月24日 18:45:40
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我们被称为"东亚病夫"时,说我们危险。
我们要做下一个超级大国了,说我们威胁
我们闭关时,你们偷运毒品来打开市场。
我们拥抱自由贸易了,你们怪我们抢走了你们的饭碗。
我们四分五裂时,你们大兵开进要你们公平的份额。
我们把打碎的碎片拼到一起时,你们高叫"自由西藏"!"那是入侵"。
所以我们尝试了共产主义,你们恨我们是共党。
所以我们拥抱了资本主义,你们恨我们是资本家。
然后我们有了10亿人,你们说我们在毁灭这个星球。
然后我们就限制我们的人口数量,你们说这是践踏人权。
我们穷的时候,你们认为我们是狗,
我们贷款给你们时,你们又怪我们让你们欠了债。
我们建立我们的工业时,你们说我们污染。
我们把货物卖给你们时,你们责怪我们让全球变暖,
我们买石油时,你们说那是剥削和种族灭绝。
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家乐福被冤枉了吗?
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发布时间:2008年04月24日 18:16:48
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家乐福被冤枉了吗?看看无疆界记者组织的网页就知道978 在 2008-4-http://www.rsf.org/article.php3?id_article=22503
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要积极掌握抵制反华外企的主动权
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发布时间:2008年04月24日 18:02:02
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政策:维护国家利益、民族尊严、主权完整是我们的核心利益,是我们制定政策的底线。
方针:打击典型,以儆效尤;分化敌人,团结中间,孤立极右;主动出击,掌握战局的发展方向。
策略:以其人知道还治其人之身。既然法国和德国的极右势力可以将奥运政治化,我们也应该将贸易政治化。抵制是手段,维护国家利益,创造发展的有利环境才是目的。
战术:对法国企业中的对华友好企业,我们不但不抵制,还要团结、保护、呼吁各界大力支持。
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抵制侮辱泛化成为了中国不加入全球化进程——这是王福重的逻辑
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发布时间:2008年04月24日 17:42:49
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抵制家乐福结果成了“抵制外国货了”!请汉奸指出家乐福代表所有外国货吗?怎么偷梁换柱?
抵制家乐福是对我们是有损失——难道如你汉奸说的那么重要吗?抵制侮辱泛化成为了中国不加入全球化进程——这是汉奸的逻辑。
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合作学习
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教育
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发布时间:2008年04月24日 12:50:32
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现代社会的发展,全球一体化进程加快,形成你中有我,我中有你,一损俱损,一荣俱荣的格局,不会协作与共同发展,将会导致生活的边缘化。也就是说,合作学习要形成合作共赢的生活智慧与共识,培育儿童“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会生存”、学会与自然和谐共存的生活策略与方式。
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民族的危机
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发布时间:2008年04月23日 21:29:18
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每当民族受辱,国人表达爱国情绪的时候,就有人站出来“理性”了——要冷静、理性。请问,不冷静、理性又会如何?黑煤窑屡屡矿难,怎么没有理性者振臂高呼,请停止侵害?是不是这时候特别理性?——国人一片哗声又如何?近来又传山西黑砖窑酷官又上任了!国人国内正义不能张扬,连抵制一个家乐福也成了罪过?似乎国人生来就是受气的胎?究竟谁在制造这种逻辑?
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流氓与流氓的喉舌——哈巴狗
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发布时间:2008年04月23日 12:00:58
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失去民族心,没有民族情结的理性一定是扭曲的——在这些人的心目中,即使自己被侮辱也要对流氓保持高贵——人只是理性的机器,感性则是邪恶、不耻。这些人衣冠楚楚,提倡理性,却有钱说话,上床通奸——最强调自己的独特享受与对别人的理性——劝说对流氓要以文明对残暴,我们不能也流氓——可是流氓如果没有道德君子,也一定不能再流氓——所以,流氓与流氓的喉舌——人民的哈巴狗是相依相存的。
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长平事件——婊子立牌坊,是一件很让人恶心的事情!
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发布时间:2008年04月23日 11:47:41
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管窥一斑,至少在长平事件中,愤青与非愤青之间的区分并不是以言论的表达方式方法来区分的:并不是说理性思考、理性表达的就不是愤青;感性思考、感性表达的就一定是愤青!其实,愤青与非愤青,倒完全是由观点来划分的:支持长平先生反思行为、反思结论的就是非愤青,不管是否所有支持的人都真的理解长平先生的意图;反对升平先生反思结论的人就是愤青,不管他们是否真的仔细思考、分析过长平先生的观点对错。
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坚决抵制,表达爱国,反抗遏制
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发布时间:2008年04月23日 11:35:57
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回到我的标题:有关爱国、抵制家乐福等话题,只有放进当前的世界政治格局来分析才更有意义,才更能够看明白自己需不需要通过抵制来在国际社会中表达自己的声音!需不需要呢?需要,绝对需要!毕竟,国内普通大众一向是缺少能够在国际上表达自己声音的途径和机会的,既然这次抵制家乐福闹出了动静,政府也不明确反对,何不借机表达表达我们的声音呢?
1)这是一次大规模冲破西方媒体垄断的机会,哪怕只是偶或的一次,也应当把握!
2)这是一次大规模地传达中国民众声音的机会,哪怕只是偶或的一声,但也应该喊得大一点、响一点!
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少女于流氓群中称清白,由流氓治下天下公证
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发布时间:2008年04月22日 20:26:58
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一个美丽清纯的少女,遭遇一群流氓,少女讲:你流氓我不跟你也流氓,而对于骚扰和玷污,另一名少女称:女性天下母性,不能辱没这一荣誉,因此我们可以宽恕流氓。
第二日,三日,直到流氓肆无忌惮,蹂躏涂炭——一直少女没有摆脱梦魇,而女性的博爱美德被同类一再提倡……
第四日,五日,流氓队伍扩大,而始终不见流氓治下公理昭示——却清纯少女成为了妓女……
妓女乃天下第一逻辑与公理,妓女乃自己铸就自己——马克思讲,“我们团结起来,打碎着枷锁——我们失去的只是枷锁,而得到的却是整个世界”“世上没有救世主,只有自己的双手。”
除非人变回动物,而人世界才可以没有流氓;除非动物成流氓,才不会用邪恶将少女永远绑上妓女——博爱宝座。
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被侮辱据说是谦谦君子风范——求之而不得
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发布时间:2008年04月22日 19:51:35
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鸡与蛋哪个在先?爱国与理性哪个在先?儒家德治与西方法制哪个代表人性?法制的人性公理何在?我们用我们软弱的谦谦君子来交换丛林法则的良知吗?没有爱国心、民族心,理性又为谁?你是谁?又从哪里来?你的灵魂是空壳吗?你的自尊是流氓侮辱下的纯洁乃至空洞无物以致不知自己是否是飞禽走兽了吗?——这样的理性真难得!
我们知道,人文素养向来重人的自我体验与独特感受,而被侮辱据说是谦谦君子风范——求之而不得——这样的人,必定是柏拉图的徒弟或者脑筋出问题了!
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澳学者:用西方反驳西方,中国根本不必“慎言”
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发布时间:2008年04月22日 12:50:29
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面对西方世界强势的话语霸权,中国如何宣示自己的立场和观点,捍卫自己的民族权利和国家利益,对中国政府、知识界和媒体都是一个极大的挑战。从中西传播理念和辩论文化差异的角度出发,可以提供一个新的视角和解决方案。
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